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素公:中华文化核心解毒 — 精、气、神、道,到底是什么!

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 春三月、夏三月、秋三月、冬三月。这个叫一年的四个季节,一年,是星球运行的一个周期,公转一周,为一年。地轴相对于公转的平面,有一个偏角,随着公转,这个太阳光照的直射点,从冬至到夏至,在南北回归线和赤道之间来回周期性的变换。

所以说,春夏秋冬,四个季节,具有客观规定性,不是想当然的一种划分,是有意义的划分,意义,不止于星球的运行规律,也分散到地球上的万事万物的春夏秋冬四季的,周期性演化。类似的周期,还有,比如,日夜的轮动。它都会完全的影响到这个星球上的万事万物。
比如,月球的存在,也会有相应的周期性的影响,深刻地影响到这个星球上的万事万物。比如,潮汐现象,不仅仅直接明显的影响到这个星球上大量的生命形式,也会在我们的生理上,留下周期性的影响的印记。
春三月、夏三月、秋三月、冬三月,我们的人体,我的人体的各个组织器官,会有一个什么样的相应的演变呢。四气调神大论,就是介绍这个常识性的问题的。看得见莫得着的,叫物质,叫精。太细微,用肉眼,看不见也摸不着,但是,积累以后的变化,是看得见摸得着的,叫气。气,在概念上,就不同于物质,精了,气,不止是说物质,细微的看不到的微小的物质,还包括相应的能量特征。就是说,我们说水,不是只是说水,还包括水的温度等等的能量特征。
道理很简单,呆着的物,是有意义的,一堆金子,就干放在那里,是有意义。一座房子,放在那里,是有意义的,我们可以钻进去使用、居住。。但是一堆看不见摸不着的“东西”,单独抽出放在那里,就没有什么实用的“意义”。我们直接用不着,看不见摸不着的东西,我们只是关注,她对于我们肉眼可见的宏观世界的意义。也就是说,她单独抽出来,没有意义,我们关心的是,她对于现实世界的影响,我们关心的是她的运化的方向、特性,所以,她不只是一团气,还要看她的运化方向,也就是说能量的特性。这,就是对于宏观和微观的世界,在文化概念上,一个实用的划分。科学,学问。。归根结底,都会服务于实用,服务于我们这个宏观世界的层次的生物。
所以,我们看到,说气的时候,要明白,一个是说不可见的微观次的物质和能量现象。比如,我们现在熟悉的微观层面的现象,都可以用气的概念来归纳。
古人说,开始一气氤氲。。。就明白了,就是讲的微观物质和能量现象。我们的星球起源,是不是,开始从一气氤氲开始的??太阳、地球、月球。。树叶的生长,伤口的愈合,组织的新生、老化。。是不是都是,一气现象??
 
刚才说到,精。精,是精微,是细微物质的一个沉淀,这,就更准确了。概念,从宏观的物质,到微观的物质,到能量。所以,精、气,都是我们现在已经很通行的概念了。都有精微物质的意思,但是,不同于,现在单独抽出来的,纯能量的概念,所以,把气,理解成能量,是现在完全错误的误区。我们古人,不认为,有单独离开物质的能量,现在我们一般所谓的“能量”,都是带有能量的物质,无论是化学能量的混合燃气,还是原子能的分裂的原子,都不是纯能量,都是物质带着能量。是物质有一个运化的方向,有一个运化方向的物质。所以,精肯定不是,精不谈能量特征。气,微观层面的物质,具备能量特征,有运化方向,叫,气。
 
只能被理论抽象出来的,我们还不可能单独分离出来的,纯的“能量”呢,就具有了,我们说的,神、道的意义了。但是,能量,定义,既呆又蠢且粗鄙,完全是一个无神论的假设的一个概念。是机械唯物主义的一个产物,非常低级原始的概念。既不存在,又无脑子,只会“爆炸”的蠢东西。直接的爆炸,我们只晓得和毁灭相关,和创造,就没有什么关系。傻蛋,和毁灭有关系,而和生发,没有关系。讲清楚了??!
 
而,如果,和生发,有关系,这个,就是神、道的概念包含了。道,概念上,更原始,更基础,更单纯。神,就和生发,更接近的一个概念了。神直接,就和推动,精微物质的复杂运化,事物由量变而质变,事物的生灭传化,直接相关的概念了。讲清楚了??!
 
所以,道,我们可以理解为,规律,非常抽象的概念。而,神,勉强要说,借用傻蛋教的概念,神,就是生发的“爆炸”,生发的“毁灭”,生发的“能量”。机械唯物主义的话,我们对于生发的“能量”,就觉得完全无法理解,理解无能~,道理很简单,那个“能量”,其实,是傻蛋邪教下地狱的概念,只有“毁灭”的涵义!!!
 
不过,随着,这几十年来,文明的迅速发展,这个“能量”,被越来越多的赋予了,生的意义。。但是,一个真正的机械唯物主义的人来看,这,绝对是,“唯心主义”的曲解,类似于“巫术”、“封建迷信”。。。“能量”,只能烧毁事物,怎么能创造事物,怎么生呢??
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